圣普:
只是浪花

ziyang:
没有海哪来的浪花？

圣普:
这还是浪花，不要被欺瞒

圣普:
不要想找海了，浪花即在海中

平步青霄:
没有海哪来的浪花？－－－－－不出凡见。

ziyang:
没有海哪来的浪花？－－－－－不出凡见 --- 说有落个常见吧

平步青霄:
是常见。

平步青霄:
常用的“体”字，也是常常带来常见。

文理兼修:
没有海哪来的浪花？－-八卦掌; 不要想找海了，浪花即在海中---太极拳。

文理兼修:
太极转几圈，就是元之慧的内经希忽之相。

文理兼修:
总不离常见。

平步青霄:
待会儿她出来跟你急。

文理兼修:
急了，就被俺破了太极功夫。

文理兼修:
希忽之相也云烟去也。

元之慧•陈:
有什么好急呢？你说错了，是恍惚之数

文理兼修:
以枝节得安心 /::D@元之慧•陈 

平步青霄:
@元之慧•陈 我只是想请你出来聊天。

元之慧•陈:
我刚练完倒立，不在恍惚里数

平步青霄:
又换花样了？

元之慧•陈:
没有，最近冷，老坐着麻，没事练一下

ziyang:
如是大慧。转识藏识真相若异者。藏识非因。若不异者。转识灭。藏识亦应灭。而自真相实不灭。是故大慧。非自真相识灭。但业相灭。若自真相识灭者。藏识则灭。大慧。藏识灭者。不异外道断见论
议。

平步青霄:
@ziyang 你想说明啥？

ziyang:
这个是楞伽经所说，似乎是说自真实相不灭真有？

平步青霄:
只是说不断灭。

平步青霄:
“真有”是你自己的私货吧。

ziyang:
我也不知。只知道理论上常断都不对，但是这个经很不好念。

平步青霄:
你为啥不找一个好念的经来念呢？

ziyang:
都不好念

ziyang:
因为前面提到如来藏阿赖耶，所以拿来看看

平步青霄:
没有任何一法能称得上众生意义上的有。

平步青霄:
否则还是众生知见。

元之慧•陈:
知见也很绕人

平步青霄:
归根到底，一切都是知见。。。所以讲开示悟入佛法知见。

元之慧•陈:
似乎能穿透的不多

平步青霄:
事在人为。

ziyang:
如平兄说，如果还有一个体就落入常见，这个不难看出。如果识性能灭，就落入断见也不对。所以佛法不可思议。还需仔细参究

圣普:
大家习惯的思维就是找常，换个思路否定常也是个套路

元之慧•陈:
@ziyang 常见以为有个不变的，断见则以为什么也没有。用思维分析常断时，通常漏了自己而思考