鱼:
@文理兼修 下午看现代数理逻辑的东东，除了哥德尔不完备性定理，竟然还有个哥德尔完备性定理。晕。果然宕机了
鱼:
@文理兼修 俺百科扫盲班，混个眼熟。那个完备性定理说，有些数理计算可能算到电脑报废人类灭亡都没结果，但定理告诉你再多给点机会肯定可以算出来的。坑人。
文理兼修:
@鱼 这与麻叔的宗教观有点类似，对唐望的评价
文理兼修:
好可惜，世界不是围着一个点转动。
鱼:
@文理兼修 是哦。很有趣，哥德尔完备定理说的是定域内看起来总有自洽的完备性证明。不完备定理却说，就算这样完备，总有一招令这个自洽体系不能自足。
文理兼修:
@鱼 把按照老兄的理解，用在梵天这个自恰体系挺不错。
文理兼修:
哈，哥德尔破得了已有的梵见。
鱼:
@文理兼修 梵天应该会明白的[吓]
文理兼修:
@鱼 愿梵天有知，究竟解脱
鱼:
@文理兼修 梵天这个体系，是宽窄兼有。窄道是某些天不见得有心再修解脱，宽道是梵天有机会有足够寿命有更大的见识，包括见佛闻法。-- 比唐望这个体系宽些，虽然我也不知道唐望这个体系在更大的时空层面真相如何。
文理兼修:
@鱼 老兄忘了 麻叔评价唐望的帖子
文理兼修:
大义：有足够福报，向上之法终致解脱。
文理兼修:
与完备定理有点像
鱼:
@文理兼修 是。这是个当代问题，余浪未尽。我的意思是基于不完备定理，唐望这个体系总会与体系外接触，什么时候，怎么接触，什么结果，就是个因缘具不具熟不熟的问题。