非直言与边见
梯形:
说无常不动已落边一一一根据是什么@清风
梯形:
千万别说因为“无常”,也不能说没理由,也不能让我去读经。。。
文理兼修:
@梯形 俗话说:欲加之罪,何患无辞
文理兼修:
师兄保重啊
梯形:
无常是直接经验,无可靠反例前它还立得住。所以我说它不动。虽然说法生硬,有边、极、绝嫌疑。
梯形:
总比“<无常>也无常”好吧,至少我觉得比这好
文理兼修:
我们顺便复习一下“非直言”吧
文理兼修:
就是对直言否定的打包。
文理兼修:
"无常" 是abc,这已经是非直言。
文理兼修:
通常,非直言即边见。
文理兼修:
但如何出“通常”,非吾所能/::D
梯形:
见血
梯形:
把无尽包起来,切边,边见。您说得真直接。@文理兼修
文理兼修:
@梯形 其实,有个词“无自性性”,我不太会解释。这是“不通常”的例子。古印度语法中的“总相直言”?
文理兼修:
抽象直言?
文理兼修:
不过,这问题并不构成心里多大的疑惑。随口说说罢了
梯形:
@文理兼修 “无自性性”看上去像包装否定了哦
梯形:
我信他是说诸法无自性
梯形:
好像还比肯定语式上包装强,比如比“空性”
梯形:
玄奘大师该是努力讲究用词了,虽未必能满足我等吹毛求疵的众生
文理兼修:
@梯形 嗯, 我正在翻书。看经文中如何用这个词。
文理兼修:
啊。观待与割裂中讲了,这个古怪的构词的意义,是表 超越任何局部视角。
元之慧•陈:
无自性性,看起来比空性还有拧巴
文理兼修:
@元之慧•陈 只怕你说的空性,不过是种非直言。
元之慧•陈:
但是感觉无自性性比空性多了层意思,否定式
文理兼修:
@元之慧•陈 “否定”,这是对空性的正确理解。
文理兼修:
当然,空性可以进化,与无自性性 无别
鱼:
俺提一个古德的边见定义:有,一切法缘起法有,喏,这有就是有边;无,一切法无自性空,诺,这空就是无边。
鱼:
有边,无边,基于有无的边见。