平步青霄 11:04

问。全身是义。请师一决。师云。汝义自破。

风土 11:05

全身是义，还要决什么？

gentlelion 11:09

[偷笑]@风土 你没看懂

如水 11:10

全身是义__这僧有点儿快入门了，汝义自破__这师指了个明路

风土 11:14

@gentlelion 请狮一决

gentlelion 11:14

这都直接出局了还入门@如水 

如水 11:18

哈哈，禅__一落入语言文字就出局了

如水 11:19

所以……我出局了

gentlelion 11:20

这有点误解，好像语言文字不能用，一用就错[偷笑]

如水 11:22

语言文字不过是让禅子入门的，机锋无需语言文字

gentlelion 11:24

为什么这么讲?语言文字会拴住我们?

风土 11:25

这个逻辑自破

风土 11:25

@如水 

gentlelion 11:25

这么公案不都是文字记录

如水 11:26

所以研究公案是来不了悟的[憨笑]

如水 11:26

开

如水 11:28

@风土 @如水 我答应还是不答应……

风土 11:29

哈，为了什么？

如水 11:30

@风土 您叫我，我答应__汝义自破，我不答应__没有礼貌

泠波(演慧) 11:30

哈哈，哑禅派回归

风土 11:30

@如水 多少不由别人

如水 11:34

佛世，弟子请法，佛陀默然，弟子证无生法忍。佛陀说:“善来，比丘！”弟子须发自落，得阿罗汉果。

风土 11:34

这里须会无情说法

如水 11:36

所以，说与不说您说哪个应机呢？

风土 11:37

机在语言？哈哈

如水 11:38

谁说语言了，没见“佛陀默然”

如水 11:39

谁说没语言，佛陀说“善来，比丘！”

风土 11:40

被语言所骗而以，离此二边终道不出。

如水 11:41

这说与不说，哪个是机。所以端看我们自己的根机啊

风土 11:42

不敢小觑仁者

如水 11:43

观机逗教，是祖师会观，不是参禅人自己观自己

风土 11:44

虽然逻辑这个……

如水 11:48

研究逻辑是世俗人的事，随顺逻辑永无证悟之时，禅__是蓦然回首。
正好跳出逻辑

平步青霄 11:48

汝义自破。@如水

风土 11:49

@gentlelion 为什么这么讲?语言文字会拴住我们?
―――拴了不少人，也成就不少人

如水 11:49

是是是，平哥，汝义自破……

风土 11:50

@如水 研究逻辑是世俗人的事，随顺逻辑永无证悟之时，禅__是蓦然回首。
正好跳出逻辑
―――拴

平步青霄 11:50

逻辑不是不好，其实逻辑挺重要。但是，使用逻辑的人更重要。

gentlelion 11:51

这僧如果说自己通身是包子什么的，好像也没什么过错吧，可非说通身是义，嘿嘿

平步青霄 11:51

如果推理过程中，发生逻辑错误，这种推理就不成立。所以，逻辑错误是具体的，而不是泛泛而谈。

平步青霄 11:52

这僧如果说自己通身是包子什么的，好像也没什么过错吧，可非说通身是义，嘿嘿——————应该是自以为得吧，如同感觉自己通身是逻辑一样。

如水 11:53

@风土 别怪我说话直接啊，您快找找哪根绳子拴着您呐

风土 11:53

逻辑不是不好，其实逻辑挺重要。但是，使用逻辑的人更重要。
―――禅门据说是逻辑的极致，只是少有人真懂逻辑，就只会说你们不逻辑

风土 11:54

@如水 要等找，早就茶凉多时了

如水 11:54

逻辑的极致，这个我赞同。但世俗人不这样看

平步青霄 11:55

禅门据说是逻辑的极致——————这种说法很容易引起争执。

风土 11:55

逻辑的极致，这个我赞同。但世俗人不这样看
―――你是世俗人还是出世俗人

如水 11:56

世俗上聪明人太多了，如果都认可禅是逻辑的极致，那会有多少人参禅悟道啊

风土 11:57

@平步青霄 争执不引亦起

如水 11:57

我是禅子

风土 11:58

@如水 我是禅子
―――何不跳出逻辑？

如水 11:58

我认可，禅是逻辑的极致

gentlelion 11:58

汝义己破@如水 

如水 11:59

@风土 @gentlelion 您二位有“义”吗？

如水 12:00

那僧好歹还说“全身是义”呢

gentlelion 12:01

能被作为认识对家的义都是假义一一一自破

平步青霄 12:01

逻辑的极致，这个我赞同。但世俗人不这样看——————我宁可做世俗人也不这么看。

gentlelion 12:01

对象

如水 12:02

平哥，您出世又入世，别人呢？

平步青霄 12:03

平哥，您出世又入世，别人呢？——————待我有义时回复此问。

如水 12:03

那好，等您

平步青霄 12:04

那好，等您——————守株也能待兔。

风土 12:04

驴年

平步青霄 12:04

万众创业机会多。@风土

如水 12:07

@gentlelion 这僧如果说自己通身是包子什么的，好像也没什么过错吧，可非说通身是义，嘿嘿
师兄，您这个离这则公案十万八千里

gentlelion 12:08

那是因为你一直惦记着那个义[偷笑]@如水 

如水 12:09

哈哈，师兄，可能我有点较真吧

泠波(演慧) 12:11

问。全身是义。请师一决。师云。汝义自破。

泠波(演慧) 12:11

义是个啥？

平步青霄 12:12

太虚一点片云

gentlelion 12:14

凡夫的错误用心习惯是根源，而不是套路文字或者较真否的问题@如水 

二麻子 12:15

嘻嘻。哈哈。

风土 12:15

较真就容易看不到逻辑

如水 12:29

且慢，全身是“太虚一点片云”

gentlelion 12:31

您的工作单位是禅宗套路研究办公室?[呲牙]@如水 

二麻子 13:03

可惜身外还有师能决

如水 13:38

@gentlelion  您的工作单位是禅宗套路研究办公室?[呲牙]@如水 
师兄，有意思。一个人有话是憋不住的，说了就畅快了，这话撤回去，又说出来，__汝义早破
其实我认为，参禅是要知道点儿禅宗套路的，不信，您在这群里讲讲修学次第等等，高人一脚就踹您趴那儿了[憨笑]

如水 13:46

君不见，前一阵有一位叫“中家”的，不是想讲讲次第吗？死的那叫惨

梯形 14:08

是因为讲次第死得惨吗

如水 14:33

我想，高手是怕咱在次第上纠缠

梯形 14:36

@如水 不清楚要去哪的人，怎么讲清次第？

梯形 14:37

他可以喜欢，也适合某种次第，可要求别人讲，但清楚者讲不讲是人家决定的

如水 14:41

梯师兄，禅宗为教外别传，证悟前的次第与通教略有不同，群内高手是禅师做略，所以我有此说。

梯形 14:45

证悟前次第，就是一条路上设标不同，那各式设法可就多了

梯形 14:46

教外别传也是其一，与别的众多相较，各有千秋

杨勇强（善存） 14:50

各位大徳，且说，“勿舍己道，勿扰他心”。八万四千法门，法无高下，各修各的，去批评别人干嘛？