梯形 21:25
是直接歇还是不歇，这还是个老话题了。

会哭的小孩 22:16
歇还是不歇？

海文 22:29
歇不歇不是问题，有没有觉知才是关键

海雨天风 07:33
歇，不歇，又回到了和前面的搞不搞差不多的圈子

林浩 08:32
歇具体是什么含义啊？

梯形 09:28
抛开佛菩萨内证先不看，经典上说佛菩萨都干啥，说得还是很清楚。
说他们干什么这个部分，人脑还不难理解

唐二牛 09:33
歇对于我们来说就是歇在什么上，这是根深蒂固的串习。歇是歇这个。

梯形 09:41
佛菩萨，看样都不闲着

会哭的小孩 09:43
那哪有涅槃啊？

梯形 09:43
要说他住于什么上吧，人家歇下了歇在什么上，如牛哥所说。你要说他歇了吧，他忙着，且不是任什么都干
不是任什么都干的！！！

古慈 09:45
@唐二牛 [强]

梯形 09:48
我提倡不歇，正面攻上去[呲牙]

海雨天风 09:48
歇二元对立的串习。
和梯哥这个不歇，完全不矛盾[呲牙]

林浩 09:49
还是不懂啊，[捂脸]

梯形 09:50
攻不上去，可以歇，但别忘了，佛菩萨的行相。我还就是以胜相判断了，哈哈

林浩 09:51
歇是说 待在能所对立里面？

唐二牛 09:51
梯哥说的也对。抖擞精神！据说头陀行就是抖擞行[呲牙]

海雨天风 09:53
@林浩 不懂，就更不能歇。
把他搞懂，折腾也不怕。就怕装懂，装歇。

梯形 09:54
佛菩萨天生的有凡夫属性，会分好赖，这点极度重要。

林浩 09:55
@海雨天风 师兄，那也得搞明白不歇的方向啊

梯形 09:56
没这条，“诸恶莫做众善奉行”就成妄语了

海雨天风 10:00
@海雨天风 师兄，那也得搞明白不歇的方向啊~~~~~~~方向是放下二元对立，下手处很多，未必一样。观割讲了割裂，就从自己怎么割裂入手观察。是不是？
观察不到，就得再学再观察

梯形 10:02
有了上面那条没丢，爱怎么歇也歇不死
这条没有，不歇不至于死，歇了必死
正面攻，观割，三篇，止观，都是助攻
从凡夫分好赖，直线奔着佛菩萨分好赖而去
中途可以歇歇[坏笑]
歇着拧

古慈 10:12
@梯形 大休大歇是指向我执的

梯形 10:13
开口大次第里看，哪有歇着这一说，都是局部小鼓捣

古慈 10:13
一般来说 极大多数说这话的 都是在吹牛

古慈 10:13
是的 是这样的

梯形 10:14
不就是以歇为手段的拧么

古慈 10:14
吹的人多 做的人少 做得好 做得到的人极少

二麻子 10:18
哈哈。现在的人谈歇。。。。基本是，说的跟做的完全不是一回事

古慈 10:18
歇 理论上讲 我觉得就是无所住而生其心

梯形 10:29
歇拧，凡夫基本上还是需要的，我也需要
不这么，我也玩不转

海雨天风 11:45
哈哈。现在的人谈歇。。。。基本是，说的跟做的完全不是一回事===========麻叔还是讲讲吧[咖啡]

二麻子 12:04
哈哈。谈歇吗，能谈就是能歇。谈得越天花乱坠，就是歇得彻底究竟。

海雨天风 12:07
确实有一些喊歇喊放的，听起来很有蛊惑。

那吉 12:08
所以叫“谈歇”么

海雨天风 12:09
回到老牛上面的提示和麻叔前两天讲的，佛法讲的，是无我。该让“我”歇歇。但，能否观察到这个切入点，这是要很努力的。
谈歇，嘿嘿，谈空。。。。。。

梯形 12:23
就地如梦幻泡影
心从心处解脱
椎击第二要

梯形 12:27
觅心了不可得，慧可大师。
你说慧可觅心时，觅是什么？

云飞月 12:48
@梯形 觅就是您说的“拧”吧，不拧，怎知了不可得。

梯形 13:08
这不是拧
断断句。觅“心”了不可得，还是“觅心”了不可得。
弄好了一样，弄不好不一样