乌泱乌泱...
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法界鲜活,日月星辰,花草树木,鸟鸣蛐蛐,乌泱乌泱的,包括割裂的习惯势力,乌泱乌泱尔乌泱泱
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流,全是流,法也是流,轨生物解。
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不是要入流亡所么,这么些流够入的了吧
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你入得了吗?
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百草头上祖师意,随波逐浪。
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这需要见,观割这种见
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我的师兄弟都是随波逐浪入流法
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我们这是顿的
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没到解脱,不要误读。一下解脱,俺们不会。
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要这个得去找上帝
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整不上来,就退步,先搞大路货的入流亡所
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不主宰,乌泱乌泱的主宰不了。不是随逐,即是甩出呗
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如骑烈马,随不了就颠下来了
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本来不是不二么,颠下来就二了
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乌泱乌泱泱,颠不出来叫作无生。要实证需修持,靠想或靠自认是不行的。
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二元习气是久经锻造的,势力大着呢,再加上鲜灵灵的心境日月飞鸟。。。分分钟颠出来[呲牙]
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依者,无始妄想薰。缘者,谓自心见等识境妄想。
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有依有缘,颠出来不费劲。
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落在马下,口喊无我不二,顶什么用
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这就是假设站位究竞处了,大忌。
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一句合头语,千古系驴橛
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另有一种。反智,以放弃为成就,以歇为极,无见为见,嘴上不说暗合头,橛都多余了,死驴了。
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这是暗头合。
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头是自性见,明合喑合都不行
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一不就己,人便没谱,飘了,脚不点地。
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只要合了头,自认究竞,必破正理与方便。
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不是原地转圈就是直接装死,上不了路。
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等有空时我也比划一下合头人是什么作派。
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不在那位不能司那个职。[呲牙]
大树 17:06
哈哈 梯师兄这么一描述 我发现合头人的状况还真有那么一点普遍
大树 17:08
包括我自己 也经常犯政治正确的病
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哈哈!当静默时多冒一句接龙,这是合头语,系驴橛。
梯形 19:49
古人讽刺文字禅的。
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尚有大德迫不得己,偶尔挑上一句,勾起疑情,如橛系驴,使不外驰奔逸。
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知道这些有点多余,不如一条主线正面攻上去,比什么都顶用。
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本来佛法一直都是于暗夜中示以光明、正路。
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到客观真理代替走路,文字接龙代替禅修的时候,校正则倾向于全方位的堵路,走入另一个极端。
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正路着力于当下行持,而二个极端都着在当下成功上面。
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落到当下行持了,最基本的表述,无我无常。
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般若主要是细化深化表述无我。
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能动与慈悲,则细化深化表述无常。
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无我能动是枢纽,死里活,冷灰爆豆。。
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佛法不要死物,要的是菩提心,还得是胜义的、证性空的。
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你可以奔死物干下去,谁也拦不住,但那不是佛法。
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木马嘶石牛吼,石女生子枯树开花。。。。佛法要这个。
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无我能动
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观割里这不都明说了吗,就要这个
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法界训法界,空古回音。瞎回还不行,还要回佛音[呲牙]
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1500年大宗门前扑后继冲这个地方
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器中锽声出于外。。。说个麻叔教的
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抬起左臂,有力没?你发的? 在哪?哪来哪去?
梯形 20:40
会了就去习定,不会也去习定。