当年在慈氏论坛,怪论就是从这里来的。
"根本不存在的东西"就是遍计所执性,就是凡夫见闻觉知的一切法.——这句被人总结为:凡是看得见摸得到的,都是没有的。"见到真实"就是证得诸法实相,实证空性.——跟上句结合,这句被人总结为:凡是真实的,都是看不见摸不到的。这两句总结虽然很搞怪,但也确是很挖苦,而且似乎这样的挖苦不是完全没道理。把真实跟虚妄割裂成没有交集的东西,画地自限,造成不能自圆其说。
"根本不存在的东西"就是遍计所执性,就是凡夫见闻觉知的一切法.——这句被人总结为:凡是看得见摸得到的,都是没有的。"见到真实"就是证得诸法实相,实证空性.——跟上句结合,这句被人总结为:凡是真实的,都是看不见摸不到的。这两句总结虽然很搞怪,但也确是很挖苦,而且似乎这样的挖苦不是完全没道理。把真实跟虚妄割裂成没有交集的东西,画地自限,造成不能自圆其说。
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