讨论之七-表面文章
常如:
云岩为洞山的老师,一派之源
常如:
就是洞山说半肯半不肯的老师
常如:
我不重先师道德,只重不为我说破
常如:
洞山后来的评语…
至道无难:
后云岩迁化。遣人驰辞书至。吾览后曰。云岩不知有。悔当时不向伊道。然虽如是。要且不违药山之子。
至道无难:
道吾也把自己给套上了。------ 为什么这样说?
文理兼修:
云岩不知有,neither 道吾
平步青霄:
道吾也把自己给套上了。------ 为什么这样说?-----所谓知有则非知有
平步青霄:
好端端地,干嘛要冲着一个知有去呢。你看云门说,只是穿衣吃饭有什么难。如此也只道得八分。
平步青霄:
虽然如是,不知有时,大家都做不到好端端地。
文理兼修:
知有本分事,装本分难。
文理兼修:
所谓装,浮在表面。
文理兼修:
所谓浮,本分见不涉心。
文理兼修:
所谓本分见,参见严经智慧。
文理兼修:
药山看经次。柏岩曰。和尚休猱人得也。山卷却经曰。日色早晚。曰。日正当午。山曰。犹有这个文彩在。曰。某甲无亦无。山曰。汝大晒聪明。曰。某甲只如此。和尚尊意如何。山云。我跛跛挈挈。百丑千拙。
文理兼修:
嘿,药山不求聪俊。
文理兼修:
不聪俊,如某某者,大街上一堆又一群。只是不好端端地不聪俊。
Ryan 魏雨:
嗯呢
Ryan 魏雨:
好端端者正能量?
文理兼修:
不聪俊,说啥正能量/::~
Ryan 魏雨:
心不可得
文理兼修:
哈。欲以何为心,道个心不可得?
Ryan 魏雨:
嗯。所以何为聪俊,道个不聪俊?
文理兼修:
道得满大街不聪俊者聪俊。
文理兼修:
不过,聪俊不聪俊是表面文章。
文理兼修:
得不得,也是表面文章。
文理兼修:
药山不求聪俊---表面文章任君作,老僧不在表面上。