如题---此话是最近网上佛友的一个段子。

下面是即时瞎编的版本：

先修立断成佛之法，失败。
次修三月成佛之法，仍失败。
次修三年成佛之法，再再失败。
……
失败
失败
失败
……
没办法，只好修“最初级最次”的业果道理。
结果发现业果也不好起修，只好返回从三皈依开始。。。

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下面是倒修道次第的再一次努力，供您参考：

身见，观内外身无我，是声闻乘基本修行道理。
观修无常、苦，与观无我一样，都是声闻乘基本道路。

然而，声闻乘重点是苦之解脱，是厌离，是出离三界苦。
所以，声闻乘不太看重“一切法本来空”。

如果声闻乘从一切法从本无生无灭入手，那还修什么出离心？
直接修大乘好了。

析空观，或别的什么空观，其实质即为法无我。
法无我的基础，当然是人无我。

对比下，无论像经中后面难陀尊者做的两个比喻“灯明喻”、“善屠解牛喻”，还是佛陀姨母大比丘尼座下五百众自说先前已能观修诸身无我，已经犹如白月十二十三的月亮，虽未具足圆满，但却已经圆近。

凄惨地再次发现，身有我的躺椅里，继续做着法无我的徒劳观想。