俺建议,你先给你自己澄清澄清。
依照佛学词典对于正见以及妄见的诠释,我们不难得出结论,依据实践得出的正确结论,名为正见。脱离实践,仅凭推理,或臆造的见解,不能称之为正见。
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“依据实践得出的正确结论” 与 “脱离实践,仅凭推理,或臆造的见解,不能称之为正见。” 周遍吗?
比如,你自己澄清一下,有没有 “依据实践但得出了错误结论”这种情况?
只这逻辑上,你发问的前提就无可靠基础
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麻先生在前文中,先是肯定了某人的实践,并认同有参考价值。然而,又否定了对方的正见。您的这种说法,不免让人会产生费解。请问您能否对此进行说明或澄清么?谢谢。
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我也很费解,俺上面帖子里,那句话否定对方正见了?你找找看?你的问题是凭空琢磨出来的吗?
当然,俺也没有肯定对方正见。你这满地漏洞地找上来,是期望俺去肯定对方正见?
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总之,您的这些说法,才真是让人费解。不过俺不指望你给我澄清什么。你能对自己澄清出思维上的片面,俺就念句: 南无阿弥陀佛。
不会再回复你。愿你修行顺利,正见成就。