您若直接修妥嘎，该当法喜充满。顿断顿超，“佛道垂成”。。。好！

只是那个领域，与汉地禅的状态差不多：以为学修的是它，实际不是。比如把直接放下就当做是修禅修彻却，或把直接于显（光、明、法）当体行智就当做修妥嘎。。。这些不够禅，按那边的分法这也不够密，这些还是属于般若乘的方便。般若与禅、显（般若）与密（金刚），同为大乘，有个方便与效率的不同。个人搞错了，没问题，还是修大乘；宣传错了就不好了，掩埋祖师。