功法赏析

by 禅流, Wednesday, November 13, 2024, 22:53 (26 天前) @ 禅流
编辑 by 禅流, Wednesday, November 13, 2024, 22:57

楞严描述修行:因不流逸,旋元自归。尘既不缘,根无所偶,反流全一,六用不行。十方国土皎然清净,譬如琉璃内悬明月。

据此,若认为就要把外尘抛掉不缘,安住内心,就是内道的修行,那难免只是美好的想象。问题在于,未曾开发出那种“息尘缘、根无对”的能力,那缘与不缘,缘外尘或缘内心,都不解决问题。

经文说“持戒,不贪,于外六尘不多流逸,而旋元自归,然后根尘得脱,等等”。自然也有时代环境因素。反观现代人难免更多散乱于尘境,粘着深重。不妨多在“不流逸、旋元自归”上多下功夫,需要于所缘上全力以赴,全神贯注,以培养扯脱的能力,乃至能从当下心境的一念上挣脱开始。渐渐心光发明,反流全一,于尘缘上自在。

若只不看不闻或一味休歇就以为是做离开尘缘的功夫,则是非因计因了。


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