宗门内观

by 禅流, Sunday, November 17, 2024, 00:19 (23 天前) @ 禅流
编辑 by 禅流, Sunday, November 17, 2024, 00:30

禅宗是一套证法系统,学人的理路不清是很大的问题,但禅门的认知又远非教理知识性的学习能掌握,讲出来也听不懂多少,所以好学的大致只能随实践而依赖师道,因不同阶段的进境展现而解粘去缚,否则前不着村后不着店,不归路上只是迷于时日。

宗门下手多非思议而入,既不明白又难持信。但它确实建立于雄厚经论基础。绝思绝议而入行,本就是经论标指,真能入教而出于路者以及宿昔出格善根者非为少数,然于禅宗的实践和理路犹须再奋剩勇,不为“对谈机锋即明心”“磕着碰着即开悟”“抛开所有文字忆念像死人”等坊间想象所扰,参究理路而不拘于文字念想。宗门无门为门,无心是道,称教外别传,但非无路径。

入门可称为内观,不管当人明不明白。不明白的虽然经常出入但尚无头绪,世间烦恼又时来障难以致退心,也难珍惜,故须艰难学修,或于自心参究,或结合实践系统学习宗门教下的理路,或追随善知识,等等。

闲聊毕,看看宗门内观。此心非我常认的心念,生灭且狭窄。其内观质量深浅且不论,初者其范限即为一切当下的显现,皆为此心,可称为心如明镜。
这段的知见在于你有机会抉择以何者为自心,然后不断熟悉。

关于未显的部分,大约是第三视角的讨论,当人此段用功时可以没有这个问题,不思议嘛。真正的暗黑会随心力而自然显现。
此外能做的功夫不多了,因缘时节,外加不错认什么。


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