勉强要分说的话，主要是从散心位抑制妄念的方便作用，这一类常途的用功，但不是无正念作意，更不是放下认知，“但莫憎爱洞然明白”。

对于另一类提起的入手，或能很快熟悉简化入手方法的，如大德所言，不分别又是重要的入手后方便，此类大约慧多定少，有千斤坠才可顶些风浪，理路也要渐渐弄得明白，才能安心于道，慢慢慧察的力量也能跟上。