月光净华:
所谓生灭即常，我理解恰好配合轮回不须灵魂，名色生灭即流转

平步青霄:
轮回不须灵魂－－－－－这其实是在破轮回。

平步青霄:
所谓生灭即常－－－－－别把这个当成定理看待。

平步青霄:
轮回的真相是本无轮回。

月光净华:
主要是轮回是否需要主体，这点我觉得不必

平步青霄:
不觉当然轮回就有主体了。

月光净华:
假立的轮回主体可以有，不过毕竟不是真的存在

平步青霄:
假立的轮回主体可以有，不过毕竟不是真的存在－－－－－轮回本身就不是真的存在。

月光净华:
是的，所以我就说佛的那个辅助线不直

平步青霄:
只要波斯匿王觉得直就行了。

平步青霄:
对症下药嘛。

林娜:
所谓生灭即常－－－－－别把这个当成定理看待。---通常我们都把这些个当成定理看待，是否恰恰落常？

平步青霄:
真理也是唯名有。文字无性。

平步青霄:
任何一段“真理”都是对治某种错见的，如果丢掉了错见而坚持“真理”，则又是一个错见而已。

平步青霄:
所以前面公案里面讲，不挂灵衣。

平步青霄:
所谓灵衣，就是最贴身的，赖以支撑的见解。

平步青霄:
所以经文中说，无无明也无无明尽。

林娜:
灵衣要脱还是本不用脱（无无明亦无无明尽），感觉上都有个灵衣穿着？

平步青霄:
僧问曹山。灵衣不挂时如何(蟭蟟脱壳犹抱寒枝)山云。曹山今日孝满(不负平生)僧云。孝满后如何(宽行大步)山云。曹山爱颠酒(有何不可)。

平步青霄:
他只说不挂，并没有说脱。

平步青霄:
当然，如果他这里真的用的脱，那我就还得找其他说法。

林娜:
没挂何来脱？可至少我觉得自己是挂着的，所谓“依法而行”不是么？

平步青霄:
你觉得自己是挂着的，不再挂就行了。

林娜:
嗯，谢谢！