常如 上午8:08
无身有事超岐路。无事无身落始终。
请老兄讲讲这句…@陈子平 

平步青霄 上午8:10
@常如 客气，阿宏兄已经现身说法过了。

平步青霄 上午8:10
学者先须识自宗。莫将真际杂顽空。妙明体尽知伤触。力在逢缘不借中。出语直教烧不着。潜行须与古人同。无身有事超岐路。无事无身落始终。

平步青霄 上午8:11
这是曹山的原句。

平步青霄 上午8:14
我出恶言以明善恶，阿宏兄以无事而明顽空。

平步青霄 上午8:18
人生就是一场戏，相扶到老不容易。。。哈哈。

二麻子 上午8:27
这可有点烧火棍子了。人家可不当戏。人家说，沒有这事！

平步青霄 上午8:37
事后思君子。。。该打还是要打的。

平步青霄 上午8:38
不打这戏就不真了。

常如 上午8:44
嗯，就连曹山那句，也只能算是事后说。

常如 上午8:45
无身有事超岐路。无事无身落始终。

平步青霄 上午8:46
曹山这诗分四句。前三句说的其实是三善。后一句指出常见的错误。

平步青霄 上午8:47
不是很分明，也许是我多情了。

najila 上午8:59
@陈子平 能讲讲前三句么？

平步青霄 上午9:01
@Najila 其实跟我们讲的中观一样，也许可以结合起来讲一下吧

平步青霄 上午9:11
学者先须识自宗。莫将真际杂顽空。－－－－－第一句很简单了，就是先要明根本。所谓不识本心，学法无益

平步青霄 上午9:12
莫将真际杂顽空。－－－－－顽空，就是有空相。

平步青霄 上午9:12
认定一种虚无缥缈的境界。

平步青霄 上午9:13
禅宗中处处提及这种误区，显然是常见的一种毛病。。。这种人也必定会持无事无身的见地。

平步青霄 上午9:12
莫将真际杂顽空。－－－－－顽空，就是有空相。

平步青霄 上午9:12
认定一种虚无缥缈的境界。

平步青霄 上午9:13
禅宗中处处提及这种误区，显然是常见的一种毛病。。。这种人也必定会持无事无身的见地。

平步青霄 上午9:15
这是所破过当。。。但是，断见与常见往往是难兄难弟，有断见的人往往暗中又有常见。只是主要的表现为断见。

平步青霄 上午9:15
顽空，啥都没有。

平步青霄 上午9:16
妙明体尽知伤触。力在逢缘不借中。－－－－－这句算是入门后，开始实修了。禅宗，密宗都是先求悟，也就是先识自宗，然后实修除去习气。

平步青霄 上午9:20
妙明体尽知伤触－－－－无依无靠，也就是无住行，懂得不再伤锋犯手。具体说，就是无所住，绝不会将真如放在所上认识。将真如放在宾格上认识，这样的心行在禅宗称之为，犯讳。。。古时候，犯了当今的讳估计要杀头吧。也就是说，这是宗门的大忌。

平步青霄 上午9:21
力在逢缘不借中。－－－－－这是极高的用心方式。。。这里是说，力量在各种人事磨练中提高。提高的方法是不借助任何对治。

平步青霄 上午9:22
曹山另外有一首诗，可以作为注解。我找一下。。。

平步青霄 上午9:22
王宫初降日。玉兔不能离。未得无功旨。人天何太迟。

平步青霄 上午9:24
相比“力在逢缘不借中”，这里是相当熟悉老道了，处理起来游刃有余。。。而“王宫初降日”是初发明道，刚刚起路，对于八风还不能坦然待之。

平步青霄 上午9:25
力在逢缘不借中－－－－不了而了。

平步青霄 上午9:25
玉兔不能离－－－－－就是说，还离不开对治的方法，而不是能做到不借（用任何方法）。

平步青霄 上午9:26
未得无功旨－－－－就是还没有明白或是做到力在逢缘不借中。

平步青霄 上午9:27
人天何太迟－－－－－老兄，不着急，慢慢来。哈哈。

平步青霄 上午9:27
对治，也是一种微细的割裂。

平步青霄 上午9:28
出语直教烧不着。潜行须与古人同。－－－－这话其实是讲自己会了以后，怎样引导后人。

平步青霄 上午9:30
出语直教烧不着－－－－－出语婉转，不住空有。所谓有语中无语，无语中有如，有无转换，不落在一边。

平步青霄 上午9:32
潜行须与古人同－－－－－心行与从上祖祖师相同，这里说的是潜，意思就是不要在表面上装样子。

平步青霄 上午9:34
无身有事超岐路。无事无身落始终。－－－－－这句以前讨论过。。。无身就是无体！有事就是不废行用。诸法无自性而不坏显现，这就是中观的正破。

平步青霄 上午9:35
虽然无法但是不坏其用。。。正破能够超出一切岐路。

平步青霄 上午9:36
无事无身落始终。－－－－－落始终，就是还是掉在坑里，被局限在有限中。

平步青霄 上午9:36
无事无身－－－－－我们一直讨论的所破过当。

najila 上午9:37
最后这句前面的讨论还记得，曹山的功能主义

平步青霄 上午9:37
所破过当的人，表现出是断见，但是可以偷偷变成常见。。。总之，是错见。

平步青霄 上午9:37
完。

古慈 上午9:38
这样去看 其实禅宗次第很明显

najila 上午9:39
只是这个次第，起点高呀

古慈 上午9:39
三关

常如 上午9:40
哈哈，想起来了……子平说过，功能主义，曹山早就发明过。

古慈 上午9:40
后面四句句 组合起来看 菩提心

平步青霄 上午9:40
@Najila 那是，禅门接的是上根人。

平步青霄 上午9:41
无身无事的人，都是有所体会，有所进步的人。极难放弃这种境界。

古慈 上午9:42
人天何太迟 呵呵 自救不了

平步青霄 上午9:42
自救不了－－－－需要假以时日。

古慈 上午9:43
@陈子平  如果从发菩提心看 也不可以 无身无事

平步青霄 上午9:44
玉兔不能离，这话说的很有含蓄。