将谓汝是个人
-波心石沉

从门入者，不是家珍。禅门强调的是实际悟处，而不是人云亦云，鹦鹉学语。所以宗门考验学人，往往是几句话后，龙蛇易辨，衲子难瞒。从来有一种人，老和尚言句记了一肚子，故纸堆里谋生涯，一遇到本色宗师便转动不得，原形毕露。古人道，相续也大难。无独有偶，计算机作为一本学问开始于图灵，科学史上的大师。大师以很多成就闻名，其中一项，是个勾起多少英雄折腰的话题，叫住TuringTest，图灵试验。这是考验一个装置，是否具有人工智能的标准。大师采取了非常现实的道路，略输哲理，所以有被后人笑称为行为主义。这个标准是说，一个装置是否具有人工智能，要看他能不能把自己伪装成为一个人类，让别人与它对话时，看不出它不是真人。用过siri的朋友就知道，其实你知道siri不是真人。想象中的人工智能装置，你问它什么问题，他都游刃有余，绝处逢生，不会被难倒。据我所知，没有成功的案例。这不妨有人成功心切，往装置里面注入大量的知识，比如你预期别人会问什么样的问题，一旦这个问题出现，就调出已有的答案。这个装置看上去就像很智能，知道答案一样，可以唬住不少人。在学术上的区别是，这里的知识来源于程序员，而不是这个装置自己生成，这就叫从门入者。同样是回答了问题，为啥这就不是家珍呢？因为能事先准备的答案不管量有多大，但是总是不全，答案空间总有被超出的时候，如果不能自生知识，必定相续也大难。专门术语是，这个装置不具有普世性，Universality。

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