还是不停观待
入中论里面的一段:
已生功能则非有 (已有现象,要发生该现象的“能力何用”,都发生了了)未生体中亦无能(现象还没发生,怎么能说有发生该现象的“能力”)
非离能别有所别 或石女儿亦有彼
若想当生而说者 既无功能无当生
若互相依而成者 诸善士说即不成(若该“能力”依据相互观待而成,则该能力不独立,所以无自性)
总是不停的观待,要是有这石女生儿(无所不能)的能力,该有多好
入中论里面的一段:
已生功能则非有 (已有现象,要发生该现象的“能力何用”,都发生了了)未生体中亦无能(现象还没发生,怎么能说有发生该现象的“能力”)
非离能别有所别 或石女儿亦有彼
若想当生而说者 既无功能无当生
若互相依而成者 诸善士说即不成(若该“能力”依据相互观待而成,则该能力不独立,所以无自性)
总是不停的观待,要是有这石女生儿(无所不能)的能力,该有多好
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