按照传统，这里不涉及到所谓的“粗色”上的“物质”的确定。
否则就直接肯定了外境的实用，而这类讨论实际上是强调
心的能动性，所以这是肯定不谈的。所谓的绝对，实际上
是教学上出于方便，二元化有为无为，再二元化“人”“法”
的必然，唯识所依据的经典，是明确这类概念不能绝对二
元化，比如解深密，以此开端。但到了要人讲解给什么基础
都没有的人来听的时候，这种要听得懂就要容格以后了，
所以教学上肯定是先不谈，当一个个的来讲，但之后就有
各种漏洞，唐僧发明的带法，就是来调合这个讲解技巧上
的事情。但和你想的比如和你的模型不同的地方，也许根本
不是一回事情。