这个说法很好地证实了我的一个观点：唯识有强烈的经验论特点，但第八识的安立又有很强的理性论特点。
所谓经验论就是从个别的事实，经验，或者识出发，所谓理性论就是从绝对的抽象原则出发。
经验论如果贯彻到底，不但可以怀疑外境，因果律也可以怀疑（比如休谟提出的所谓归纳问题）。但因果律恐怕是最基本的一个理性原则，唯识学必须要安立第八识，第八识的安立其实就是安立因果律。