未显未觉当成自见，就是悬设。你见的佛见的告诉我了，我未见，对我而言也是悬设。

承认它一直在只是没见到与不承认它于自心存在，都是种认知，这没错。由此引出的做法，一个是去找去见到它，一个依法拧转出它。所以你无所谓什么修法，我有所谓。