追加一问 有关真如
虽然我知道不能把 真如、法界、空性、佛性...看作都是一直在的、常、一、不变,但一般讲到这些的时候,又会说凡夫怎么割裂也不离真如、空性...,这就很容易理解成都是一直在的,而如果说凡夫不修,则空性不显,那么又容易把空性当成了有为法。
这个地方,我知道把 真如、法界、空性、佛性 当成一个什么东西来看肯定是错的,但涉及到有为法、无为法(真如无为)的问题,我觉得认知得又不够清晰,请教在知见上应如何贯通?
虽然我知道不能把 真如、法界、空性、佛性...看作都是一直在的、常、一、不变,但一般讲到这些的时候,又会说凡夫怎么割裂也不离真如、空性...,这就很容易理解成都是一直在的,而如果说凡夫不修,则空性不显,那么又容易把空性当成了有为法。
这个地方,我知道把 真如、法界、空性、佛性 当成一个什么东西来看肯定是错的,但涉及到有为法、无为法(真如无为)的问题,我觉得认知得又不够清晰,请教在知见上应如何贯通?
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