我觉得就这一页谈的事情。简单的是可以预期的。
比如谈了分析系统里的遍计和依他，并且
从觉心见上，插进入一个圆成，那么作为工具
系统的止观，大致在相上，也许和调频调幅，
粗准细准类似，甚至可以用各种办法举例子，
比如十散动就是所缘分类的例子。但完全要
解决疑问，很可能还要使用密严经。密严经
和稻杆、解深密，粗看下来就觉得表述上不
大一样。现代的入手，大约以摄大乘，成唯识，
或者现观庄严为住，师地论也有人涉及，但不
多。但这些概念是怎么形成的，大多要推到
毗昙上，但是大乘上的路线是怎么一点点过来的，
没有文本的例子，这个四法六门，到是一个
具体的例子。我们现在大致知道，在阿育王
时代，很多大师就持一契经，就很详细的开始
认知的拓展了，南传现在还有类似的风格，
但大乘不能说都是从上座部过来的吧，那么
大乘自己的路线，如果是能够修学的，应该
也是有这样的路线的，法成提供的就是这种
最早的样本。