就这经而言
并没有立依他起的清净分,当然这里佛陀说法对象也不是初学者。真要分析起来,这样的依他带有微细的自性见,所以中观上的四生,自生他生无因及和合,都在破除之列;非常类似的,楞严经上佛陀也说“非因緣非自然性,非和合非不和合”,抛开文字表达上的差异,其实方向相当一致。回到解深密本身,这其实也是后面提到的二、三转的根本差别。
并没有立依他起的清净分,当然这里佛陀说法对象也不是初学者。真要分析起来,这样的依他带有微细的自性见,所以中观上的四生,自生他生无因及和合,都在破除之列;非常类似的,楞严经上佛陀也说“非因緣非自然性,非和合非不和合”,抛开文字表达上的差异,其实方向相当一致。回到解深密本身,这其实也是后面提到的二、三转的根本差别。
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