这个和起信论还挺协调
承认依他起未受遍计执薰染时为“净分”, 和无明薰真如差不多。
这个说法倒是简单地说出了去除遍计执就行了, 大方向没错。 主要是去除过程中有后患。
如果对遍计执有足够重视, 依他起所言主要是依遍计执而起(成大苦聚), 离遍计执,依不上也起不来,包括“依他起”本身都立不住。 怕断灭? 但是防断灭靠依他起, 属于初级阶段, 用过了就得扔。
承认依他起未受遍计执薰染时为“净分”, 和无明薰真如差不多。
这个说法倒是简单地说出了去除遍计执就行了, 大方向没错。 主要是去除过程中有后患。
如果对遍计执有足够重视, 依他起所言主要是依遍计执而起(成大苦聚), 离遍计执,依不上也起不来,包括“依他起”本身都立不住。 怕断灭? 但是防断灭靠依他起, 属于初级阶段, 用过了就得扔。
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