可见舍的形象，当然8识不同禅定，也有其舍性。 所以基本赞同师兄的说法。第二点感觉虽然可以，但值得商榷，阿识的分别性在于6，7遍及后的作用，其分别性并不在于阿识，而在于6，7。 即阿识如大海，无数个浪峰如6，7。 但对某一个浪峰来讲，阿识对其还是有分别性的，但不宜说阿有分别。