三学都是拧转， 戒（戒律），说什么不能做，也说什么能做，比如定、慧。 三学都用戒表示，可以表成戒、广戒、深戒。 广深，要自己弄，靠条目罗列不够。

贪嗔都已显现运行了也见到了，得要加力（造作）刹车。 大家都熟悉的戒，是这种。能明列出条目。

没显现没运行的所谓没造作、定， 也是要挺着、控住、持续的， 尤其在波动中。 这要用力持，怎么发力怎么‘挺’，不是很好描述。“离钩三寸，意欲何为？” 别像个鱼似的，咬钩给钓出去就藏不住了，如果藏不住，在钓出去的一路上，想刹车也难。

慧， 能导致更深的戒。 认识，也要转变， 转识成智。

“不造作”， 确有这个提倡。 成就了的高人说一切都是自发没造作的， 这咱信，但咱不行。
咱也有不造作，不但不是不修持， 还是修持的一法一种一段儿。