中阿含例品一切智经第一 ，南传中部90经：我闻沙门瞿昙作如是说。本无、当不有、今现亦无若有余沙门/梵志一切知．一切见者。瞿昙。忆如是说耶。。。世尊答曰。大王。我忆曾如是说。本无、当不有、今现亦无若有余沙门/梵志一时知一切。一时见一切。

---白话版本：高沙喇国巴谢那地王问世尊：「世尊！我曾听闻：『沙门苟答马有言：无有任何沙门与婆罗门，可自称有全知、全见，而能知一切、见一切，这是不可能的事。』世尊！作如是说者，是否在复述世尊所言，未以不实曲解佛意，又他们是否依法论事，无证据显示他们所说是应受谴责的？」

「大王！如是说者，其言非我所说，也曲解我意。」

「如此！世尊！此言是否出于不同的场合，另有所指，而其意遭到误解？世尊！无论如何，当时是如何说的呢？」

「大王！据我所知，我曾如是说：『无有任何沙门与婆罗门，能在同一刹那知一切、见一切，这是不可能的事。』