zt 续10
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wakuai
(@wakuai)
无为法,涅槃法
南北部派,加上龙树与瑜伽行, 去除不明所以(没有理智上的观念)的直接战斗直接收益的“定力派“( 不听不看或不分别,凭迟钝弱化觉知掩去烦恼苦痛), 大家在无为法或涅槃法上,几乎都说依佛慧(正见:无常无我)战斗观修到贪嗔灭净,活着不失觉知,而成无为法。 这个状况的明显转变,是心性本净的思想出现乃至到如来藏系经典的整理集结。
这一类的最主要特点是说心性本净,客尘所染。就是说无为法或涅槃法,一直在,人人本具。 它当然不是说超出一切人的全大总梵,虽然大乘中把它曲解成梵义的人着实不少。 客尘么,指不正见以及其行(贪嗔), 去除一分, 涅槃就显出一分。 不再是全去净才涅槃,没去净就没涅槃。 在业(不显的作用力)的概念下,何时算“全”,都不好说,不好定。
wakuai
(@wakuai)
禅来了
智慧,比如无常无我的观念,在南北传都形容其为破迷的武器,刀剑。 铸剑,有主铸入无常,有主铸入无我,有兼具。到禅来时,铸进去的除了无常无我,还有涅槃寂静,三法印。 其行持时, 是“拂尘看净”, “宝印当风妙,重重锦缝开”。。。。。。