zt 续14

by 蹲断妄念, Friday, July 31, 2026, 19:53 (8 天前) @ 蹲断妄念

加入: 2 周 前 帖子: 49
无常无我

无常故苦,不是说战争是无常的能过去的这种。它讲的是变动,生灭(显隐),不稳导致的深刻的担忧与不安。
无我,其实对常人而言,很打击。有我,至少还可以挂靠轮回:现在不行,期待将来。这无我了。。。

看这两,居然还是法印(实相), 是想增加焦虑套套啊还是要解套啊? 这些就不替佛找补了。 总之不安(苦的真正含义),不管怎么来的,是解脱道真正要料理的。 这就必须得是“涅磐寂静”了。 当然这就又回到,是把自己搞挂了涅槃, 还是活着涅槃呢? 活着的,怎么弄? 无常无我? 取其利去其弊?

wakuai
(@wakuai)

有疑有求

两个方式解决,一把问题抹去,二使得解满足。

这两手法,要看北传。南传只其一明显,另一手法不明显。

wakuai
(@wakuai)

佛性如来藏涅槃经类

常乐我净,与无常,苦,无我,涅槃寂静,同小异大。即使是涅槃寂静,字面同,义上也时有不同。一是贪嗔净且如灯灭,一是涅槃智如自知自证无生。阿含较杂。

常,相对好弄,心安不动义上还可相通。当然大乘的不动尚有更广之义,先放着。

无我与我,难一些。这个的踏点在这上: 蕴处界等,但有所现所指,皆是“非我,不异我,不相在”。在极言无我的地方,反复的依我表术是什么呢?

话题能说到这,要想完全弄通,需要通透大乘了。这里大概不需要,而且也不是个小任务。


完整帖子: