wakuai
(@wakuai)

Topic starter 03/08/2026 1:38 下午
看透自己觉知（心）的状况，世界、山河大地，与情绪思想一样，都是自心。 一个在上海的人，北京，天津的都不在直觉范围内， 是心外； 再进一步，现在的视觉听觉外都是心外； 再进一步，明天、下一个小时，都是心外。。。。。熄灭对远方未来的憧憬，并且当下觉域范围内无事摧垮无常无我涅槃印，这时候是什么？ “外离相曰禅，内不乱为定“。慧能就说这点儿事儿。

被打垮容易不？ 容易！ 所以要持修，持三法印修。就跟四念处的正念一样原理，就是想慧力趟遍觉域内（正遍， 无间）， 只是因为它多持一个法印， 导致它趟平的动作看上去与两印的很不同。 三印的，北传就以”佛“一词代替。 垮了即凡夫，未垮即佛。 比如慧能说， ”前念迷即凡夫，后念悟即佛“ 。

理解北传路数，看它哪些话就不玄了，完全不是”只讲理、玄谈“， ”不修“，” 不会修“。。。。 对大乘有这类认识的人为数实在是不少，一看就知道他们根本就不懂。 大乘经是不是佛说，其实真的大乘人不在乎， 因为他们是”唯心自内证“的。

wakuai
(@wakuai)

大乘大吗？

佛陀出世， 他本人自走那条一路带着梵的期待的，根本就没宣传。 反而是把身后的，人外的，全大总的，梵， 去掉了，在缩了。 来生的灵魂（轮回），就是放置了， 这边加紧搞”无我“。。。

到大乘的时候，又缩了。 声闻在无常无我时，还有”解脱知见“（涅槃寂静）漏在远方未来，虽然不再是人生之外。大乘把它缩在当下，不是远方与未来。

大乘大了吗？没有吧！

广大无边无尽菩萨行，度无量无数无边众生。。。。也有套故事，再说吧。