古慈  上午11:41
@云飞月  割裂是在内心进行的

林娜  上午11:51
@古慈 ，解深密中我对阿赖耶的理解是根本割裂，至于能变现世界是否已经开始滚大变粗了才能“变现”？

鱼  上午11:51
@林娜 阿赖耶识和阿赖耶。一对。

古慈  上午11:52
@林娜  我没看到解深密有变现世界之说

林娜  上午11:52
不是，我是顺着你刚才的问题翻一翻？不是说经文

鱼  上午11:53
阿陀那识与阿陀那。共两组。

许云  上午11:54
@古慈 @云飞月  割裂是在内心进行的————次生了吧？

鱼  上午11:54
后面说，如实不见阿赖耶识 如实不见阿赖耶。如实不见阿陀那识，如实不见阿陀那。@林娜 

尴小尬  上午11:55
  割裂是在内心进行的 。。 这个这个。。。@古慈

尴小尬  上午11:59
割裂是在内心进行的 。。。 说说怎么割的。。。或者说说怎么不割

常如  下午12:10
你们也太坏了，古哥难得说漏嘴一次，你们就揪住不放呢…[呲牙][偷笑]

文理兼修  下午12:31
老古说的挺对啊。用公案里的话，割裂不割裂当下事。

尴小尬  下午12:32
当下事=内心进行？

文理兼修  下午12:45
@尴小尬 割裂，则当下演为内心。所以老古说的很自洽。

古慈  下午1:33
割裂是在内心进行的

古慈  下午1:34
漏了什么？

古慈  下午1:34
内心二字有疑义？

古慈  下午1:35
我一直没看懂许云她们说的次生是在质疑什么

古慈  下午1:35
是说内心的内？

许云  下午1:48
@古慈  割裂是在内心进行的——————老兄，哪进行的割裂，呵呵

古慈  下午1:48
@许云  你是质疑内心二字？

许云  下午1:49
那老古先解释内心吧

古慈  下午1:56
这是我自我质疑的

古慈  下午1:57
我为什么用内心二字

许云  下午1:57
既然质疑，掉了问号？

常如  下午2:16
分成内心与外景，已经是割裂了

常如  下午2:17
当然，凡夫一开始没法从这里下手
常如  下午2:34
内心与外景也没有固定的界限…

常如  下午2:35
子平今天说，内心有时候也可以做外景

常如  下午2:37
@陈子平 识如何现起外境？这个过程可以观察到吗？－－－－－不是识如何现起外景的问题。而是，如何割裂成外景的问题。

唐二牛  下午2:37
在内心割裂怎么了？有不分内外的心么？

文理兼修  下午2:40
@唐大年 有不分内外吗？

唐二牛  下午2:43
有，我跟你就不分内外。

文理兼修  下午2:47
@唐大年 [玫瑰]

常如  下午2:56
老牛厉害。从意想不到的角度出了一刀…

常如  下午2:57
这种刀法只在古龙小说里听说过

许云  下午3:03
有不分内外的心？ @尴小尬 大年的意思，是有不分内外的心吧————大年兄同意兼修的理解否？

常如  下午3:04
有不分内外的心？……结果，老牛再补上这一句，彻底晕死。[疯了]

尴小尬  下午3:04
只是觉得 割裂是在内心进行的 多了个 内，现在唐兄一说，更糊涂了

唐二牛  下午3:06
兼修兄的理解我不往心里去[呲牙][呲牙]

古慈  下午3:07
@常如  佛菩萨还有内证一说呢！

古慈  下午3:07
要不然 不是内证 你我早就成佛了

常如  下午3:08
外证，乃是科学家干的事。[呲牙][偷笑]

文理兼修  下午3:09
大年善说不来不去。。。

尴小尬  下午3:11
佛菩萨还有内证一说呢！。。。 佛菩萨的内证与你我无关？@古慈

古慈  下午3:11
@尴小尬  有关

尴小尬  下午3:11
有什么关？

古慈  下午3:11
可是你还在轮回

尴小尬  下午3:13
另外，内证 和 割裂是在内心进行的 是一回事吗？

古慈  下午3:14
@尴小尬  可以是也可以不是

尴小尬  下午3:15
怎么个 可以是也可以不是 ？

古慈  下午3:16
佛菩萨是 你我不是

尴小尬  下午3:20
哈哈，好奇怪

常如  下午3:23
@尴小尬 老兄不必在老牛那里晕倒的，要到老古那里找补。[呲牙][偷笑]

圣普  下午3:27
割裂是在内心进行的……………割裂本身就是心行，不需要再有个内心去割裂

古慈  下午3:49
@圣普  内心 其实还有着你割裂不了的

尴小尬  下午3:49
难得圣普兄说句话不怎么掉链子，哈哈

古慈  下午3:49
不是所有心行你都看得见够得着

古慈  下午3:51
也不是所有心行都是割裂

古慈  下午3:51
也可以是观待
……………