鱼  下午12:48
@文理兼修 @鱼 既有边又无边，既非有边又非无边。。这类表述，是古希腊人描写绝对存在时就用过了的。—— 那天看一公众号说古典哲学，那边说实在论和唯名论两派兄弟兴替pk。这两兄弟很像空有两宗。。。

鱼  下午12:50
@文理兼修 那边实在派/唯名论两兄弟都从上帝基础说开。。。俺们佛教没上帝。。。

文理兼修  下午12:51
对。。佛陀独创，无我。

文理兼修  下午12:52
无我，最基本的意思就是无第一因，无上帝。

鱼  下午12:56
@文理兼修 现代科学，西方科学的。。。基础，埋伏着古典哲学。

文理兼修  下午12:58
@鱼 前面不是说了嘛。 无我有我，也不是个能力，而首先是愿意不愿意的问题。

文理兼修  下午1:01
至于科学，特别是物理跑到哪种程度，我真不知道。

文理兼修  下午1:01
但科学是在逼迫神学改变，这点无容质疑。

文理兼修  下午1:03
如同佛教曾经逼迫婆罗门教进化一样

文理兼修  下午1:05
明确彻底的提出“无我”主张，的确是佛教。这点科学没做到。

唐二牛  下午1:12
理论上的无我当代的科学和哲学都做到了吧

文理兼修  下午1:13
@唐大年 靠。。果然是不知道前沿。

文理兼修  下午1:13
我不知道

唐二牛  下午1:17
我感觉当代的体系都致力于解决问题，对本体论搁置。

常如  下午1:17
@唐二牛 是的，这年头再搞本体论都不好意思了

文理兼修  下午1:18
@唐大年 是。。。可怕的内涵否定。

文理兼修  下午1:18
本体论已经不是个问题。

唐二牛  下午1:23
不过无我的理解确实也有深浅

OmNom  下午1:52
"无我"="无自性"，可不仅仅是微观，科学处处需要自性，比如三维物体，整体。。等等

唐二牛  下午1:57
@OmNom 所以你应该认真学观待与割裂。

梯形  下午8:51
别的是进步求乐，找造乐因。佛教是离苦名乐，一路都是拆除苦因。诸苦聚坚固，但有根顶梁柱“我”，它散了苦即灭。

梯形  下午8:55
外道中，也不乏灭苦消业的，但没一个像佛教这样，认准哪是苦聚之顶梁柱的。外道没找准地方。

梯形  下午8:59
牛B外道也有，也在“我”这下功夫，但可惜，找到柱子没找到柱子里的钢筋，深度与佛法有差距