这部分内容记得若干年前在哪个坛子上谈过。外五根中，舌鼻二根相对不重要，至少在我们这个世界比较不重要，为避免啰嗦就不多说了。人，地球生物对外界的感知，主要就是眼见，耳闻，身触。其权重以身触最高，眼见次之，耳闻居后。眼耳权重相比，俗云“耳闻不如眼见”，就是说，眼见的可靠性比耳闻高。又云“百鸟在林不如一鸟在手”说明触觉的可靠性比眼见还高。生物可以没有视觉，可以没有听觉，但地球生物还没找到过无触觉的，也旁证触觉对地球生命是最重要感知方式。依靠五根对外的感受，对外界的认知上建立所谓客观存在，我们主要依赖两大部分。一个是眼耳身感受的协调性，第二个是大众共许经验。一个锅盖看得见摸得到敲得响，俱备三根协调性，是我们认定锅盖真实的基本要求。如果这个协调性不成立，比如，看得见摸不到的电影，则会被认定不是真实外境，只是电影。如果听得见但看不到摸不到，则几乎肯定会被认为是幻觉。幻听是常见事，至少，耳鸣是几乎人人都经历过的，没人会认为耳鸣是外界客观事物。当然，某些反例也存在，比如“遥知不是雪，为有暗香来”就是平常不重要的嗅觉在这个具体环境下对判断外境起了决定性作用。一个人的三（五）根感觉协调了还不够，如果感受跟大众共许的经验不同，则仍会被认定是幻觉，而不是真实外境。所谓黄疸病人看海螺为黄，但大众共许海螺为白，就是常见例子。但是说实话，这样的否定其可靠性有相当限制，可靠性之低，常常会出乎我们意料之外。比如，大众共许的白花，你我看见也是白的，而且三根协调无矛盾。那么白花被认知为客观真实。但是，但是的但是，这仅仅局限于人类共许。在蜜蜂看来，同样的白花反射的紫外线强弱可以完全不一样，甚至形成花纹图案。所以，人类认定的白花，在蜜蜂眼里会有完全不同的形象！是蜜蜂的认知更真实还是人类的更真实？虽然如此局限，我们人类也就是如此因缘，只能就此因缘平台建立起对所谓客观真实的一些判断与认知，这些认知显然并不绝对可靠，而且也没办法让它完全可靠，但离此人类并无更可靠的判断方法。而且毕竟在很大范围里，这套判定与认知的可靠性并不很低。所以，完全否定所谓客观真实，与认定存在完全客观的真实，也不过是人类边见的又一次表现而已，切勿执成僵死教条。