负一月

作者: 1001nights @, 发表于: Sunday, August 16, 2020, 00:22 (100天前) @ 1001nights

梯形 11:50
有而不识,要显出它来
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不思不想。。即是方便之一
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闻思观察。。即是方便之一
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一起上。。是方便之一
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没事找事。。方便之一
梯形 11:55
“要在当人能择上”
梯形 12:37
满足好奇心的东西己经很多了,那么些经论方便。。。足够用。力道猛的自己寻出金针就寻出了。力道不猛,找不出也无所谓,自己本来也不急,于佛法也不伤。
梯形 13:49
正面攻上去,铁针也织得出
梯形 13:52
皆依圆照清净觉相,永断无明。 圆觉乃为方便,整不出来就需要前方便,方便的方便。

梯形 14:00
大架不能丢,尽在圆觉中。听懂听不懂,上场自己弄。
梯形 12:01
如果己离名言,进入实战,表述出来就一个字;修,或扭。

梯形 12:02
还在名言讲理,未忘自己,亦可观察到心受思惟影响。
梯形 12:05
还在名言讲理,忘了自己,唯依语义,这时语义中有一种胜义、无修、本成、本在。。。一头栽于此处。。。便没有了修或扭了。
梯形 12:12
一口咬定无修的,最浅是栽在这里。 较深点是有体会,但不知自己在干啥。一边干着,一边说反话,这种无修锥子一上就激灵灵。

梯形 12:16
咋天说月亮为第一,说月为第二,月后悬设“真月”为负一。
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事实上负一,是第二的一种
梯形 12:22
这种悬设的真月,属描述推理言说层面,比目击月要虚幻。
梯形 12:30
推理跟显现说:我知道你的来龙去脉。显现说:你都是我整出来的。
梯形 12:37
如果以负一月为真,以目击为假,这人就不在乎显现,会趋向觉不到证不了纯悬设的方向跑,这正是脱离战场,逃兵
梯形 12:37
脚不点地,未归家。。

梯形 12:49
归家稳坐。。。。那就找着场子再不往外乱跑了
梯形 12:51
这时人才能打仗,在家里找宝。不然总拿悬设的当宝,永远也拿不到。
梯形 13:12
一切见着的都是虚幻,完全不见的有真实,人家持这见去拼搏的,也称那是实修。
梯形 13:13
实修与实修也不一样
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你的实修,人家称你多余。


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