掌故-法眼

作者: 1001nights @, 发表于: Sunday, August 16, 2020, 01:17 (100天前) @ 1001nights

梯形 12:37
禅宗出来时就是出家人专业队伍,而且到丛林规范后是修上料理见的。没修托着根本到不了人家搞的深度。

风土 12:47
见和修,是很有意思的,有不同次第和搭配

梯形 13:08
@风土 对,不同层次。

梯形 13:08
其实同一层次不同的表述都会有微妙影响
梯形 13:10
比如说见行,解脱行与解脱知见,经典上这么说,在后期基本就不这么说了。
梯形 13:21
佛出世为众生解脱嘛,肯定是解脱与解脱知见了。说同样事时,大乘说不二,更俱体,其实就是解脱知见,其行即是解脱行。但仅凭不二用至这程度,哪怕知道要用至那样都不易。这是表述不同产生的。
梯形 13:23
将本是解脱见与行的不二,弄成个状态,至少突出见行不太好。如果再差,还可生出别的延伸。。。再差就成熊孩子了。

风土 13:26
大致理解

梯形 13:27
看着基本的,大路货的,像发心正见依止什么的,再如解脱、解脱知见这些纲领性的东西,在俱体了、超越了的时候,不是扔掉否定,而是不违、顺向。。。这么种关系
梯形 13:28
禅宗做得不怎么好,它就出了偏门

风土 13:30
禅宗做的怎样,俺有时觉得是当机人的关系
风土 13:31
而禅心无损

梯形 13:32
不能全赖受众,看唐代的宗门十规,法眼写的,那时候的师资就挺不成样子了
梯形 13:33
像法眼这种大腕当然好啊,别的就有许多的没谱了

梯形 13:35
他提到不辩来机,宗眼不明,唯捧自宗,乱棒瞎喝,写诗作谒。。。很多

风土 13:36
嗯,那时看来是很多这类了,宗师提点是本分
风土 13:38
现代因为学佛人很多了,谁都有发言权,问题就难以概述了。
风土 13:39
当然,佛法本来对的就是有病凡夫,没问题反倒有问题了

梯形 13:40
法眼后延寿急了,干出个100卷大部头,还想靠回头路救救市,没啥效果。圆的,顿的,快的,现成的。。己经推出,他那招不顶啥用了。
梯形 13:42
偏的东西一旦出去,太合大众口昧了,大腕再出来也挽回不了
梯形 13:44
说宋后传人都没料,那肯定不会,但展现出的东西是在偏差平台上展现的,是高人也展不出硬货来。


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