梯形 12:37
禅宗出来时就是出家人专业队伍，而且到丛林规范后是修上料理见的。没修托着根本到不了人家搞的深度。

风土 12:47
见和修，是很有意思的，有不同次第和搭配

梯形 13:08
@风土 对，不同层次。

梯形 13:08
其实同一层次不同的表述都会有微妙影响
梯形 13:10
比如说见行，解脱行与解脱知见，经典上这么说，在后期基本就不这么说了。
梯形 13:21
佛出世为众生解脱嘛，肯定是解脱与解脱知见了。说同样事时，大乘说不二，更俱体，其实就是解脱知见，其行即是解脱行。但仅凭不二用至这程度，哪怕知道要用至那样都不易。这是表述不同产生的。
梯形 13:23
将本是解脱见与行的不二，弄成个状态，至少突出见行不太好。如果再差，还可生出别的延伸。。。再差就成熊孩子了。

风土 13:26
大致理解

梯形 13:27
看着基本的，大路货的，像发心正见依止什么的，再如解脱、解脱知见这些纲领性的东西，在俱体了、超越了的时候，不是扔掉否定，而是不违、顺向。。。这么种关系
梯形 13:28
禅宗做得不怎么好，它就出了偏门

风土 13:30
禅宗做的怎样，俺有时觉得是当机人的关系
风土 13:31
而禅心无损

梯形 13:32
不能全赖受众，看唐代的宗门十规，法眼写的，那时候的师资就挺不成样子了
梯形 13:33
像法眼这种大腕当然好啊，别的就有许多的没谱了

梯形 13:35
他提到不辩来机，宗眼不明，唯捧自宗，乱棒瞎喝，写诗作谒。。。很多

风土 13:36
嗯，那时看来是很多这类了，宗师提点是本分
风土 13:38
现代因为学佛人很多了，谁都有发言权，问题就难以概述了。
风土 13:39
当然，佛法本来对的就是有病凡夫，没问题反倒有问题了

梯形 13:40
法眼后延寿急了，干出个100卷大部头，还想靠回头路救救市，没啥效果。圆的，顿的，快的，现成的。。己经推出，他那招不顶啥用了。
梯形 13:42
偏的东西一旦出去，太合大众口昧了，大腕再出来也挽回不了
梯形 13:44
说宋后传人都没料，那肯定不会，但展现出的东西是在偏差平台上展现的，是高人也展不出硬货来。