割裂与执取之争可以休矣
割裂与执取之争可以休矣。这个完会是道名言,诚如我说,只要表达的意思一样,好坏之分全在于分别,在于个人的业力,我因为过去执过与自己相对的一个全相,所以用割裂仍没解决我这个问题。因此我自己用执取会好些。可是用执取又容易陷于“不执取”一个个法相,又可能对其他人的理解有影响。因此,我确认,我曾说割裂和执取的好坏完全是戏论,大家可以不必再讨论。
割裂与执取之争可以休矣。这个完会是道名言,诚如我说,只要表达的意思一样,好坏之分全在于分别,在于个人的业力,我因为过去执过与自己相对的一个全相,所以用割裂仍没解决我这个问题。因此我自己用执取会好些。可是用执取又容易陷于“不执取”一个个法相,又可能对其他人的理解有影响。因此,我确认,我曾说割裂和执取的好坏完全是戏论,大家可以不必再讨论。
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