无所缘是个好的毗婆舍那基础， 但其本身非毗婆舍那。 相关毗婆舍那的部分， 不知您读了70空性论今诠没有， 那里是相关的。思维层次上理解观待割裂，理解无明。 这当然还是比较粗的。 要细细观察（毗婆舍那）， 在无所缘那种心态下观察万法怎么建立起来的，怎么割裂的， 谁割裂， 割裂出什么。。。。。有些观智的内容提前在闻思就有涉及， 所以毗婆舍那中没有分那么细了， 不大需要“观智分别智”了， 呵呵！ 内容上谁都不能少了什么， 次序或许有点不同吧。