若属八种子， 则支撑六； 若超八非八所摄， 则通过八来支撑六。 动时不是“让”地球动， 是就那么动了， 所以六动。 不用考虑地球发力与否， 要么是菩萨， 要么就是凡夫。 “其实关键在于,俱生迷惑在7上.” 您说因惑有碍，才需要回归； 我可不可以理解为因惑而有5678？ 那么惑贯穿于5678， 为什么是迷惑在7上呢， 无7唯8难道还是清净了？单单种子8独立就能维系8， 不是么。 您是不是说， 内执有我（有8）是关键处？ 既然提7， 就有8， 8用来说明潜力， 比7更为“俱生”。 这样修行就需要动到种子8， 修行便是由6动到8， 无67时谈不上修行， 这就是渐。 顿， mahah说的“8结构性变化”， 它的形式也是6动进去， 好像乘坐着“渐”的“顿”。 要不然我们还能怎么去动呢! 都这么个动法， 顿渐又怎么分的呢？ 动的形式一样， 内容上还可再分， 这就涉及到见了。 所以老也不考虑地球动不动也是不行的。