等着你的回话了。。。
这个四棱定理。。。一个人肯定是推不了的。。。先推一个区别。。。“毗钵舍那所缘境事,谓有分别影像”关键是怎么总结有分别这回事情。。。“汝但不循动静、合离、恬变、通塞、生灭、明暗,如是十二诸有为相。《楞严》”我觉得可以这么总摄,也就是涉及到这十二有为相类的。。。摄为观。
这个四棱定理。。。一个人肯定是推不了的。。。先推一个区别。。。“毗钵舍那所缘境事,谓有分别影像”关键是怎么总结有分别这回事情。。。“汝但不循动静、合离、恬变、通塞、生灭、明暗,如是十二诸有为相。《楞严》”我觉得可以这么总摄,也就是涉及到这十二有为相类的。。。摄为观。
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