南传真实法05

作者: kant, 发表于: Wednesday, July 15, 2020, 03:36 (25天前) @ kant
编辑: kant, 时间: Wednesday, July 15, 2020, 03:56

喀࿄ 11:52
我是没有修南传啦,只是旁观
冷月 11:53
@喀࿄ 原来是个宣传者。[偷笑]
二麻子 11:54
@文竹 汉传不争气,是个实在不愿意接受又不得不承认的事实呀。
竹子 Choying Lhamo 11:54
有段时间南传的天天和我宣传[表情]头都大了,但听了各种好玩的事情和修法
梯形 12:03
致少有指定传法人,估计各山头差不多。但看过一些讲法及传记,传法人似乎不理想。
梯形 12:06
在讲禅法操作,觉受及毗婆舍那方面不是太好。
梯形 12:08
实修普级肯定比只搞义理的好,但普遍在操作觉受方面不行。或许是高深的也没写成书,咱也没看着。
二麻子 12:09
更具体的说,俺对南传修法里引发觉受的方法和努力以及严肃态度,随喜赞叹。对觉受的引导处理,评价一般。
梯形 12:10
有的干脆拿觉受当个很大目标
梯形 12:11
有的直指入几禅几禅。。。总之标准也不大统一规范
梯形 12:13
关键是他们不少觉受并不是这边说的觉受
二麻子 12:14
@梯形 这是个需要注意的地方。
梯形 12:17
这边所说的觉受,溶入的见(慧)大得多,所以不好整。
梯形 12:18
换句话说,这边讲的觉受,在那边我都没见着
梯形 12:19
高级没写出来,所以我没读到,这是有可能的
梯形 12:21
近似的有极少,讲得也不够理想
梯形 12:23
主体上那边觉受,指禅修中未溶入个么观慧的那部分。这边一般也不叫觉受。
梯形 12:25
空性现量,是觉受,那边说觉受很少指这个
守护 12:29
我觉得麻叔说的直觉觉受,不太准确。
守护 12:30
观照要允许,思维生起
守护 12:31
这是跟所谓一般的直觉觉受之类,不同的地方
守护 12:32
沉在觉受里,难免愚痴
梯形 12:33
直觉觉受思惟就不能升起了?
守护 12:34
那两者有啥区别?
梯形 12:35
要看你说的观照是啥了
鱼 12:39
可以厘清下。觉受……咱可以共许为受蕴?
守护 12:39
智慧光明为正受? 这是啥意思
守护 12:40
也没懂
风土 12:41
并不是受蕴
守护 12:42
那是啥
守护 12:43
观照的目标包括心法
守护 12:44
并不一定只是受。
梯形 12:45
我就说你这是止,没观。
风土 12:45
勉强说止观双运中的正受
守护 12:46
止观双运还有受
风土 12:46
依托的是本具智慧
风土 12:46
修行肯定有正受
守护 12:47
@梯形 为啥
梯形 12:47
我们这边就这么定义的
守护 12:47
有句话叫有受是苦
守护 12:48
@梯形 [呲牙]
风土 12:48
修行到没有受,这个见在汉传肯定是不许的
守护 12:49
应该是观受是苦
风土 12:49
那是二元对立式的


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