这是对六祖说法的很好的解释
//八识的了别功能就如同镜子一样的“照',"显”。它时时就体现在前五识中,平时因无明,被第六、七识扰动而不易觉察。//八识又叫大圆镜识,用照来说明八识的了别功能是可以的,只是不知道唯了别家是否同意。但有两点补充1六祖的说法明显有顿渐之意2在您的说法里六七两识是问题,所以您其实是解释了六祖意思的一半,即“五八果上转”。若只局限于此会有很大问题。八识没什么好进一步讨论得了,可以进一步讨论六识,“六七因中转”。
//八识的了别功能就如同镜子一样的“照',"显”。它时时就体现在前五识中,平时因无明,被第六、七识扰动而不易觉察。//八识又叫大圆镜识,用照来说明八识的了别功能是可以的,只是不知道唯了别家是否同意。但有两点补充1六祖的说法明显有顿渐之意2在您的说法里六七两识是问题,所以您其实是解释了六祖意思的一半,即“五八果上转”。若只局限于此会有很大问题。八识没什么好进一步讨论得了,可以进一步讨论六识,“六七因中转”。
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