当然唯识也有很大理论的成分，但相对说可以有经验的基础，特别是理论简单的唯心或者说如来藏系。如果认为唯心依然是一个说法而已，当然应该考虑唯心与修行的结合即禅宗（其实也可以包括净土）。如果认为南宗禅莫名其妙，就应该注意北宗禅。比如，“我们连第六意识，甚至前五识的运作，都还浑浑噩噩，随境浮沉”恰恰是因为不识自心或者说如来藏或者说阿赖耶。