与无生并不矛盾，佛陀证无生，也不仿碍做事有先后次序。这个单一，其实可以很多例子，比如痛，如果你的心的注意力全部集中到其他地方，你是感觉不到疼的，蹲兄所说的自我感觉，其实就是6，7的意思。这里面要探讨，辨析的地方很多，可以后帖慢慢举例。如果就8识来讲，佛陀说其如瀑流，所以还是应该有生灭的概念。这也是8识不真的一个表现。