定的程度（定水数量？质量？哈哈。）基本可以看作连续分布的，从深到浅乃至散心为0，基本上是什么样的人都有。智慧的锋利程度，大致也同上。归根结底，解脱是慧边事，定水滋润，也是增强慧力而趣入智慧。所以，一个连续的东西比如路，当初说，五十里为一站，讲解了每站的地名风貌。现在说，哎呀，我们脚力不够，需要更多的站，那就在已有的诸站之间再添几个，好像是非常非常正常而普通的作法吧。因为这些站当初未设立，所以，就是路程没经过这些新站的地方，那就太画地为牢自我封闭了吧。所以，近分定本身不应该 有什么问题。至于近分定的力量够不够支持慧力达成解脱，那根本是因人而异的事。慧解脱阿罗汉们正是这样的例子，散心而解脱的情况，力量上应该存在，只要这人慧力足够锋利。