唯识主张唯识无义，离识以外什么也没有，包括色尘，极微，基本粒子。——首先，你的识外有没有别人的识？若回答没有的话，你就处在主宰之位，众生不能平等了。其次几乎所有论证无外境的论证过程，都可以平行地用来论证“无外境不能成立”。实际上，这些论证的正确逻辑结果是，凭借六入不能对有无外境作出绝对判定。