不过还没找到直接说这个的。量理宝藏论里面它只有否定独立于识的外境。没有否定独立于识的他识。最后结论就是识和境是一对，它定义的“境“ = 被知道的，识 = 知道也就是说，任何一个瞬间识不知道的 = 不存在。 例如我现在闭上眼睛，电脑就等于不存在。虽然这个结论有悖于常人的常识和经验，但是为了保证说话不需要假设，这是唯一可能的结果。要符合常人的理解，加一个假设就可以了。我原来理解为不需要单独否定他识了，因为他识和独立于识的外境一样，本来就是人猜测的。现在你们一再回避加入他识带来的假设问题，我得找找有力点的回答。