我见过一些大德讲解依他起时说
于依他起上起遍计执,便是凡夫; 于依他起上不起遍计执即圆成实。
这个说法我个人觉得也是有实际的指导意义的, 至少告诉人们, 你只要去了遍计执就OK了。
但这说法和解深密对依他起的说明不太一样, 解深密中说依他起是遍计执(眼病)弄出的不如实幻像, 幻像又激发增强了遍计执。 解深密对依他起当然解得更“深密“一些, 二者的回互关系说得更完全。 而清除的时候, 诸缘中的要害遍计执才是最容易最能下手处。 我认为这也是解深密中立此遍计执名相的目的。
于依他起上起遍计执,便是凡夫; 于依他起上不起遍计执即圆成实。
这个说法我个人觉得也是有实际的指导意义的, 至少告诉人们, 你只要去了遍计执就OK了。
但这说法和解深密对依他起的说明不太一样, 解深密中说依他起是遍计执(眼病)弄出的不如实幻像, 幻像又激发增强了遍计执。 解深密对依他起当然解得更“深密“一些, 二者的回互关系说得更完全。 而清除的时候, 诸缘中的要害遍计执才是最容易最能下手处。 我认为这也是解深密中立此遍计执名相的目的。
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