念住不分析这点，其实我有疑。

当然这要看分析是怎么定位的。如果仅仅说是思维概念层面，或许没有分析。

但毗婆舍那这事，也不是只有两个极端，一边就是概念分析，另一边就是“慧光现起”。中间有几多过渡状态，其中有不少，也不是粗分心的思维分析，但仍然属于分析。

所以，单纯说念住修法里无分析，俺有疑。若说不特别强调分析，俺没异议。