“我学过的四念住教法,只是单纯的让观察身心的现起,在观察的当下,要做的就是知道就可以了. 如果对当下现起尽量如实了知,会慢慢发现普通人发现不了的事情(例如我执),但同时也只是纯然的关照,不起他念. 如果在当下念深入后,后念发现前念异与普通经验,这时候会起分析.”

”纯然关照,不起他念“————应该没有”不起他念“这一条，纯然关照的意思就是对身心现起的任何现象只是了知。对身心现象的如实了知，也要以三法印印证，这个印证就是”毗婆舍那“————分析。

也是个人管见。